GIÁP THÌN

Đồng Văn

NĂM THÌN NÓI CHUYỆN RỒNG

Những ngày cuối cùng của năm Quý Mão ,hôm nay đã là hăm chín Tết ( 29/12 Quý Mão) ….Hai ngày nữa sẽ đón Tết Nguyên Đán năm Giáp Thìn ( 2024)....Nói về năm thìn mang biểu tượng của con Rồng, Trong mười hai con giáp thì chỉ có một con rồng là con vật tưởng tượng trong huyền thoại có nghĩa là không có thật ...Như trong tứ đại linh vật LONG,LY,QUI,PHỤNG...Thì lại chỉ có Qui tức là con rùa là có thật còn ba con kia chỉ là truyền thuyết ….
Năm Thìn xin tản mạn vài điều về Rồng
Trước tiên cần nhắc dân tộc Việt Nam có huyền sử là “ CON RỒNG CHÁU TIÊN “...
Tức là từ thời Lạc Long Quân gốc tích là Rồng lấy bà Âu Cơ vốn là một tiên nữ ...Bà Âu Cơ sinh ra 100 trái trứng tức là nguồn gốc của dân Lạc Việt ….
Sau đó vì Lạc Long Quân nghĩ mình là Rồng không thể chung sống lâu dài với Tiên nên đã đề nghị chia tay . Ấu Cơ dẫn 50 con lên núi còn mình đứa 50 con còn lại xuống biển ...Tục ly dị chia gia tài có từ đó …
Con rồng là một linh vật và được đại diện cho Vua khi nói đến LONG là nói đến nhà Vua chẳng hạn như :
Long bào : áo nhà vua
Long sàng: giường nhà vua
Long giáp : áo trận của Vua
Long mão : mũ nhà vua
Nhưng Long Đao thì không phải là kiếm của vua nhưng là gươm của Tiểu Long Nữ nhân vật trong truyện chưởng của Kim Dung ...Hay Cửu Long Giang không phải là con sông của Vua mà là sông Mekong có chín cửa đổ ra biển ,nên gọi là Sông Cửu Long
Vợ của Vua không phải là long phụ mà là Hoàng Hậu ...Con vua chả ai gọi là Long Tử nhưng lại gọi Hoàng tử ….Ừ mà lúc hoàng hậu có thai thì người ta bảo Hoàng hậu đang mang long thai
Rồng theo hình dáng thì có thể ghép vào loại máu lạnh “ bò sát “ ? Rồng có chân và có móng vuốt từ rồng có ba móng tới bốn móng và rồi rồng có năm móng ...Tùy theo từng thời mà các họa sĩ vẽ ra …
Rồng họ nhà rắn, ta thường nghe trong bài đồng dao của trẻ con hay chơi trò Rồng Rắn

Một đám trẻ con đứa sau ôm bụng đứa trước ...Tạo thành một đoàn dài ngắn tùy đông hay ít Vừa đi vừa hát :

Rồng rắn lên mây
Có cây lúc lắc có nhà hiển vinh
Rồi đứa đầu đàn cất tiếng hỏi :

-Thầy thuốc có nhà không ?

-Có cần gì ?

Dạ bốc thuốc về cho mẹ !

-Trả công cho thầy là gì ? Cái đầu ?

-Toàn xương cùng xẩu

-Khúc giữa ?

-Toàn máu cùng me

-Vậy thì khúc đuôi ?!

-Tha hồ mà đuổi !

Thế là thầy thuốc phóng ra chỉ lo rược đuổi bắt lấy đứa làm đuôi và con rồng vì tránh né nên uốn khúc chạy lòng vòng nhiều lúc ngã lăn cù đeo với những tiếng la hét cười vang cả xóm làng ….

Vì rồng là linh vật nên thường các mái chùa các đền miểu họ hay khắc hình rồng ….Ngoài ra trên các kiệu hoa hay kiệu rước trên thân kiệu luôn có hình con rồng …
Ngày xưa vào những mùa giông bão hay có những cơn gió lốc . Nếu cơn gió lốc đó ngoài biển thì các cụ bảo rằng Rồng đang hút nước ...Và trở thành sự ngẫu nhiên các xe của lính cứu hỏa thì người ta gọi là xe vòi rông
Như vậy tuy con rồng không có thật nhưng nó lại rất gần gủi với dân tộc Việt Nam Gần đến độ chúng ta tưởng chừng như những con vật khác trong mười hai con giáp vì hầu như ở đâu cũng thấy rồng ….
Đón xuân Giáp Thìn ăn Tết Con Rồng chắc chắn sẽ mang lại nhiều điều may mắn Vì rồng vàng tượng trưng cho người quân tử là kẻ sĩ như câu ca dao :

Rồng vàng tắm nước ao tù
Người khôn ở với người ngu bực mình

Đồng Văn